تبليغاتX
ضرب المثلهای مازندرانی

ضرب المثلهای مازندرانی

نویسنده قصد دارد در این وبلاگ ضرب المثلهای مازندرانی را بیان نماید(www.sejro.ir)

کتاب ضرب المثلهای مازندرانی

امروز خامی دتا کتاب در مورد ضرب المثلهای مازندرانی شمه خدمت معرفی هاکنیم:

اولی کتابی هسسه به نام «ضرب المثل (زبانزدها) و کنایه های مازندران» که تعدادی از پژوهشگران این کتاب ره تهیه هاکردنه.

در قسمتی از مقدمه کتاب اینجوری بنویشت بیه :

«فرهنگ و ادبیات عامیانه - با همه سادگی و بی پیرایگی - ژرف و گسترده است. زبانزد، یکی از گونه های بیانی این ادبیات است، گونه ای به نثر یا نظم که بیانگر مفاهیم اخلاقی ، اجتماعی، اعتراضی، اندرز و دستورهای زندگی است. زبانزد ساختاری استوار و روان دارد و دارای دو ویژگی معنایی کنایی و کاربردی عام است.

...زبانزدها در مازندران کاربردی گسترده دارند. طبیعت گونه گون و سرشار از عناصر بی شمار و رنگارنگ طبیعی، در زبانزدها، کنایه ها، تمثیلها، طنزهای داستانی، قصه ها و باورها نمایان است . حضور همیشگی و شگرف انسانها در طبیعت و پیوند رازگون و ژرف این دو عنصر اصلی، زمینه گفتگوی خیال انگیز و سخنان راز آمیز پدید آورد.افسانه ها و باورهای این دیار از یگانگی انسان و طبیعت می گویند.

طبیعت با زبان خاموش سخن می گوید و با انسان گفتگویی نهانی دارد طبیعت قهر می کند آشتی می کند و با انسان می آمیزد. انسان با طبیعت حرف می زند و می کوشد تا او را آرام کند با حیوانها گفتگویی جدی دارد . برای هر کدام - جدا از نامی که بر پایه رنگ حیوان بر آن می نهد - نامی بر می گزیند . گالشان به تعداد گاوشان نام بر آنان می نهند و با آنان همچون موجودی شعورمند سخن می گویند، گاهی بر آنان خشم می گیرند و گاه از آنان دلجویی می کنند.»

 

کتاب دوم کتابی هسه به نام «پیر بئوته مثال » که استاد بزرگوارآقای قوام الدین بینایی این کتاب ره بنویشته

در قسمتی از پیشگفتار این کتاب نیز این جوری قلم بزوئه :

«ضرب المثل چه بسا ساعت ها مشاجره را کم کرده و با کوتاه ترین جمله ، عمیق ترین و طولانی ترین مفاهیم را تفهیم می کرد و گاه با تعمیم آن مبنای تصمیم گیری های مهم زندگی می گردید.

پدیده جهانی شدن خواسته یا ناخواسته فرهنگ های محلی را در برابر نابودی قرار می دهد و فرهنگ ما هم از این قاعده مستتثنی نیست . چه بسیاری از نوجوانان مازندرانی حتی در داخل مازندران قادر به تکلم به این لهجه شیرین نیستند و چه بسا بسیاری از خانواده ها به عمد که جاصل نوعی خودباختگی است از آن لهجه روی برتافته و خود را به تجاهل زده اند . این گسست و شکاف فرهنگی موجب نابودی تدریجی این ضرب المثل ها و عبارات حکیمانه می شود که حاصل عمری تلاش و تجربه پیران سرد وگرم چشیده و از مفاهیم عالی انسانی و روزآمد نیز برخوردار است و حیف است که این تجربه ی گران بهای اجداد ما در غبار تاریخ فراموش و به طاق نسیان سپرده شود.»

منتظر نظرات خوب شما هسمی

 

+ بنویشت بییه در  شنبه بیست و سوم شهریور 1387ساعت 17:8  توسط علی پریجایی  |